وبلاگ گروه دین و زندگی اسداباد

سوره مسیلمه کذاببنام خدا/   بنام خدا و سلام بر رسول خاتم (ص)و 12 فرزند او بخصوص بر فرزند انسان که از ابر ها می آیددر مناظرات با برخی مسیحیان یکی از ایشان طعنه زده بود که مسلمانها برای اثبات نبوت پیامبرشان از کتاب مقدس کمک می گیرند. این نکته را باید عرض کنیم که اولاً این طور نیست چون کتاب مقدس تحریف شده و سندش منقطع  است  اما از باب الزام طرف مقابل ناچاریم از کتاب مقدس شواهد بیاوریم چون راهی دیگر که او قبول داشته باشد  نیست مگر عقل و اعجاز قران که کمتر ما به آن توجه کرده ایم   . ما به آنها می گوییم ده روز به شما فرصت می دهیم سوره ای در مقابل قران بیاورید  . و بنده به آنها پیشنهاد این تحدی یک روزه دادم  الان ده روزه فرصت می دهم و تا حال نیاوردندسورة الفیل - سورة 105 -   تعداد آیات ٥ ﴾ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمأَلَمْ تَرَ کَیْفَ فَعَلَ رَبُّکَ بِأَصْحَابِ الْفِیلِ ﴿١﴾ أَلَمْ یَجْعَلْ کَیْدَهُمْ فِی تَضْلِیلٍ ﴿٢﴾ وَأَرْسَلَ عَلَیْهِمْ طَیْرًا أَبَابِیلَ ﴿٣﴾ تَرْمِیهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّیلٍ ﴿٤﴾ فَجَعَلَهُمْ کَعَصْفٍ مَأْکُولٍ ﴿٥﴾این سوره زیبا را مسیلمه نبی کاذب می خواست مقابلش بیاورد  و چنین مونتاژ کرد:«الفیل و ما الفیل، له خرطوم طویل، و له ذنب وبیل» یعنی «چه می‌دانید فیل چیست؟ برای او خرطوم دراز و دم کوتاهی است».[۲]در این متن که زیبا ترین متن برای مقابله با قران است و کسی مانند این متن  قشنگ نیاورده  است هرچند تقلید از قران نموده است ولی باز اشکالی دارد؟اشکال در محتوای معنای آن است  / که گفته  تو چه می دانی فیل چیست اما هنگامی که توضیح می دهد جملات سخیفی می گوید : دم دارد و خرطوم  صدر و ذیل این آیات ساختگی تناقض دارد. ما ادریک در جاهایی به کار می رود که مطلب مهم وبلاگ گروه دین و زندگی اسداباد...

یاد داشت:  شادی و غم در کتاب مقدسMohamad کاشانی مسیحیت,با فرا رسیدن محرم معمولا این شبهات مطرح میشود که اسلام دین عزا و مسیحیت دین شادی است  مسیحیت تبشیری با تاکید بر اینکه مسیحیت دین شادی و پویایی است سعی در سیاه نمایی از اسلام دارد و علاوه با ایجاد محرک های شاد  در جوامع کلیسایی سعی در القا این نکته دارد که این شادی دلیلی بر حقانیت و الهی بودن  فرقه های تبشیری است .  در این تحقیق میخواهیم بررسی کنیم ایا غم و عزا در مسیحیت جایگاهی دارد؟غم و شادی دو بخش زندگی یک مسیحی را تشکیل میدهد در عهد عتیق نیز سلیمان میگوید زمان خود را به دو بخش تقسیم کن :  زمانی برای گریه، زمانی برای خنده. زمانی برای ماتم و زمانی برای رقص ( جامعه 3: 4) از همین رو پولس به فیلیپیان توصیه میکند «در اتحاد خود با خداوند شادمان باشید» (فیلیپیان، 3: 1).و به رومیان مینویسد «امیدتان مایه شادي شما باشد و در رنج و مصیبت صابر باشید » (رومیان، 12: 12). اما این شادی باید در کنار غم باشد و حتی غم مقدمه شادی دانسته شده است  داوود میگوید  : آنانی که با اشکها می کارند، با شادمانی درو خواهند نمود! کسانی که با گریه برای بذر افشانی بیرون می روند، محصول خود را با نوای شادمانی باز خواهند آورد!( مزامیر 126: 5-6)  پولس نیز به کلیسای روم توصیه میکند خوشی کنید با خوشحالان و ماتم نمایید با ماتمیان. (رومیان 12: 15) و گاهی شادی نکوهش شده است چنانکه عیسای مسیح میفرماید: وای بر شما که الآن خندانید زیرا که ماتم و گریه خواهید کرد.( لوقا 6: 25)و از مومن خواسته میشود که ماتم زده باشند و حتی شادی کردن یک گناه شمرده میشود . از جمله  اشعیا قومش را توبیخ میکند و به ایشان میفرماید:  خداوند، خدای قادر متعال از شما می‌خواهد که گریه و ماتم کنید، وبلاگ گروه دین و زندگی اسداباد...

قران مکاشفه نیست وحی استنقد دو مقاله سروش دکتر سروش در دو مقاله گفته قران مکاشفات شخصی پیامبر اسلام است   : جوابش:سلام: بنام خدادر کتاب مقدس اهل کتاب هم در تورات  و هم در یوحنا   در صفت پیامبر موعود بعد از حضرت عیسی گفته من کلام خود را به دهان او خواهم گذاشت و از پیش خود چیزی نمی گویدیوحنا باب 16: آیه 13/ ... زیرا که از خود سخن نمی گوید بلکه به آنچه شنیده است سخن خواهد گفتتثنیه باب 18 آیات 18-20:کلام خود را به دهانش خواهم گذاشت/ و هر آنچه امر فرمایم به او خواهد گفت ...حال به قران مراجعه فرمایید :قل  یا ایهاالذین / قل اعوذ برب الناس  و .... تمام این قل ها کلام خداست که بزبان پیامبر ص گذاشته شده استو در برخی آیات دیگر سخن از بریده شدن وتین = رگ دل پیامبر در صورت  چیزی از خودش به خدا نسبت بدهد می فرماید:«وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ» الحاقة/44 اگر بعضي قولها را به ما نسبت بدهد «ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ» الحاقة/46 رگ قلبش را قطع مي‌كنيم بارها توي قرآن به پيغمبر گفته ذره‌اي منحرف بشوي من با هيچ كس قرارداد قبلي ندارم.حال با این خصوصیات گمراهی دکتر سروش را ببینید موضوعات مرتبط: قران مکاشفه نیست وحی است وبلاگ گروه دین و زندگی اسداباد...

 کدام درد بیشتر است؟ شهادت کربلا یا  شکستن پیمان اشاره: یکی از مسائلی که یک مجاهد فی سبیل الله ممکن است اندکی از آن خوف داشته باشد درد ناشی از جراحت و زخم تیر و خدنگ است. اما باید توجه داشت که که هر شهید و مجروحی متحمل درد نمی‌شود. این را بسیاری از مجروحان جنگ تحمیلی نیز تجربه کرده‌اند. حضرت رسول الله(ص) دربارۀ شهدای کربلا بشارت داده است که ایشان از تیغ دشمنان دردی نخواهند چشید.   ****** سید مرتضی آوینی در انتهای فصل هفتم از کتاب فتح خون (روایت محرم) حدیث حیرت انگیزی از حضرت اباعبدالله(ع) نقل کرده که از تصور و فهم ما بسیار دور است. حضرت امام حسین(ع) در شب عاشورا از طرف جدش پیامبر اکرم(ص) به یارانش بشارت داد که شما از تیغ شمشیر دردی نخواهند چشید. متن این حدیث در کتاب الخرائج و الجرائح نوشتۀ قطب راوندی (متوفی به سال 573 ق) آمده و علامه مجلسی نیز در بحار الانوار دو نوبت آن را از همین مأخذ نقل کرده است. این حدیث، اندکی طولانی است و ما فقط ابتدای آن را نقل می‌کنیم: و عن أبي سعيد سهل بن زياد حدثنا الحسن بن محبوب حدثنا ابن فضيل حدثنا سعد الجلاب عن جابر عن أبي جعفر ع قال قال الحسين بن علي ع لأصحابه قبل أن يقتل إن رسول الله ص قال يا بني إنك ستساق إلى العراق و هي أرض قد التقى بها النبيون و أوصياء النبيين و هي أرض تدعى عمورا و إنك تستشهد بها و يستشهد معك جماعة من أصحابك لا يجدون ألم مسّ الحديد و تلا ﴿قُلْنا يا نارُ كُونِي بَرْداً وَ سَلاماً عَلى‏ إبراهيمَ﴾ تكون الحرب عليك و عليهم بردا و سلاما. فأبشروا فوالله لئن قتلونا فإنّا نرد على نبينا... [قطب راوندی، الخرائج ‏و الجرائح، 3 ج، مؤسسه امام مهدی(عج)، قم، 1409 ق؛ ج 2، ص 848] جابر بن عبدالله انصاری از امام باقر(ع) نقل فرمود که حسین بن علی وبلاگ گروه دین و زندگی اسداباد...